山上层层桃李花,云间烟火是人家上一句下一句 前一句后一句 竹枝词九首·其九拼音版 刘禹锡诗词_当当语文网

山上层层桃李花,云间烟火是人家上一句 下一句

出自南北朝刘禹锡的《竹枝词九首·其九
原文翻译:
山上层层桃李花,云间烟火是人家
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
竹枝词九首·其九拼音版
shān shàng céng céng táo lǐ huā ,yún jiān yān huǒ shì rén jiā
yín chuàn jīn chāi lái fù shuǐ ,zhǎng dāo duǎn lì qù shāo shē 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

刘禹锡的诗词大全

《聚蚊谣》 《秘书崔少监见示坠马长句,因而和之》 《酬朗州崔员外与任十四兄侍御同过鄙人旧居…时守吴郡》 《酬令狐相公季冬南郊宿斋见寄》 《送义舟师却还黔南》 《秋江晚泊》 《偶作二首》 《陋室铭》 《奉送浙西李仆射相公赴镇》 《崔元受少府自贬所还,遗山姜花,以诗答之》 《元日乐天见过因举酒为贺》 《德宗神武孝文皇帝挽歌二首》 《送王司马之陕州(自太常丞授,工为诗)》 《和李相公平泉潭上喜见初月》 《竹枝(山桃红花满山头)》 《杨柳枝(迎得春光先到来)》 《杨柳枝》 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗,因而继和》 《酬马大夫登洭口戍见寄(一作酬海南马大夫)》 《寄赠小樊》 《酬令狐相公秋怀见寄》 《酬喜相遇同州与乐天替代》 《有所嗟二首(一作元稹诗,题作所思)》 《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》 《赠长沙讚头陀》 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀(二十二韵)》 《乐天以愚相访沽酒致欢,因成七言聊以奉答》 《白舍人见酬拙诗,因以寄谢》 《望衡山》 《夜闻商人船中筝》 《纥那曲(二首)》 《听旧宫中乐人穆氏唱歌》 《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》 《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》 《百花行》 《竹枝(白帝城头春草生)》 《读张曲江集作》 《海阳湖别浩初师》 《八月十五夜桃源玩月》 《和令狐相公寻白阁老见留小饮因赠》 《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 《白鹰》 《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》 《和浙西李大夫伊川卜居》 《晚泊牛渚》 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感》 《杨柳枝(扬子江头烟景迷)》 《戏赠崔千牛》 《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》 《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙二绝》 《金陵五题·石头城》 《三月三日与乐天及河南李尹奉陪裴令公泛洛禊饮…十二韵》 《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》 《题报恩寺》 《酬冯十七舍人宿卫赠别五韵》 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙,因和之》 《虎丘寺见元相公二年前题名怆然有咏》 《谢寺双桧(扬州法云寺谢镇西宅,古桧存焉)》 《送廖参谋东游二首》 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》 《汉寿城春望》 《缺题》 《和牛相公雨后寓怀见示》 《江陵严司空见示与成都武相公唱和,因命同作》 《微之镇武昌中路见寄蓝桥怀旧之作凄然继和兼寄安平》 《赠别君素上人诗》 《罢郡归洛阳闲居》 《罢郡归洛途次山阳,留辞郭中丞使君》 《酬令狐相公杏园花下饮有怀见寄》 《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》 《刑部白侍郎谢病长告,改宾客分司,以诗赠别》 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》 《杨柳枝(南陌东城春草时)》 《再赠乐天》 《赠刘景擢第》 《和令狐相公南斋小宴听阮咸》 《同乐天和微之深春二十首(同用家花车斜四韵)》 《和董庶中古散调词赠尹果毅》 《和李相公以平泉新墅获方外之名因为诗…兼见寄之什》 《白舍人自杭州寄新诗有柳色春藏苏小家…寄浙东元相公》 《和令狐相公别牡丹》 《送河南皇甫少尹赴绛州》 《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 《九华山歌》 《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮…寄荆南严司空》 《酬乐天见寄》 《踏歌词四首(第二首一作张籍《无题诗》)》 《送工部张侍郎入蕃吊祭(时张兼修史)》 《潇湘神·斑竹枝》 《浪淘沙(流水淘沙不暂停)》 《重至衡阳伤柳仪曹》 《魏宫词二首》 《发华州留别张侍御》 《和思黯忆南庄见示》 《养鸷词》 《踏歌词(日暮江南闻竹枝)》 《潇湘神·斑竹枝》 《和令狐相公春早朝回盐铁使院中作》 《谢窦员外旬休早凉见示诗(奉书报诘朝有宴)》 《宜城歌》

竹枝词九首·其九鉴赏

  这是组诗竹枝词九首》的最后一首。这首诗是一幅巴东山区人民生活风俗画。它不是一般的模山范水,不是着力于表现写写山水的诗词">山水的诗词">山水的容态精神,而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美,创造力的美。

  “山上层层桃李花,云间烟火是人家。”开头用一个“山”字领起,一下子把诗人面对春山、观赏山景的形象勾画出来了。俗谚说:“桃花开,李花败。”一般是李花先开,桃花后开。现在桃花、李花同时盛开,这是山地气候不齐所特有的景象。“层层”状桃李花的繁茂与普遍。此山彼山,触处皆是。那种色彩绚烂、满山飘香的景象可以想见。次句由景及人。“云间”形容山顶之高。诗人遥望山顶,在花木掩映之中,升起了袅袅的炊烟。他推断,这一定是村民聚居之处。“是人家”三字是诗人注意力的归着点。“是”字下得醒豁,表明诗人探寻的目光越过满山的桃李,透过山顶的云雾,终于找到了绣出这满山春色的主人的所在,美是由人创造的。山美、花木美,都来自山村居民的劳动之美。以下即转为富有地方色彩的山村居民的劳动场景的描画。

  “银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”两句写山村居民热气腾腾的劳动生活。挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒,准备播种;戴着饰物的青年妇女们下山担水,准备做饭。在这里,作者运用了两种修辞手法。一、借代。用“银钏金钗”借代青年妇女,用“长刀短笠”借代壮年男子,正好捕捉了山民男女形象的特征,具有浓厚的地方色彩。二、对仗。不仅上下两句相对,而且还采用了句中自为对(即当句对)的办法,把语言锤打得十分凝炼。

  全诗短短四句,每句一景,犹如四幅画图,孤立起来看,有其相对的独立性,合起来看,恰好构成一个完满的艺术整体。由满山的桃李花引出山村人家,又由山村人家引出劳动男女戮力春耕的情景,全诗至此戛然而止,而把妇女们负水对歌、烧畲时火光烛天以及秋后满山金黄等情景统统留给读者去想象,画面的转接与安排极有理致。诗中没有直接发出赞美,但那种与劳动生活的旋律十分合拍的轻快的节奏,那种着力描绘创造力之美的艺术构思,都隐隐透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞叹。刘禹锡贬谪巴山楚水之时,接近了人民,南国的风土人情,激荡了他的诗情,丰富和提高了他的艺术情趣,使他在美的探索中扩大了视野,在审美鉴赏力和表现力方面,都有了新的突破。

刘禹锡简介

刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新的语言表达自己对人生历史的深刻理解, 因而被白居易推崇备至, 誉为「诗豪」。他在远谪湖南、四川时,接触到少数民族的生活,并受到当地民歌的一些影响,创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词,给后世留下「银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲」的民俗画面。至于「东边日出西边雨,道是无晴还有晴」,更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时,曾注明「依《忆江南》曲拍为句」,这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

名句类别

植物

编者注:本文提供了山上层层桃李花,云间烟火是人家上一句下一句 前一句后一句,竹枝词九首·其九拼音版 刘禹锡简介。

转载请注明:原文链接 | http://www.dangdangcc.com/ju/4668.html