张籍简介张籍的诗

张籍(768─830),字文昌,原籍吴郡(今江苏省苏州市),后移居和州(今安徽省和县)。贞元十四年进士,曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦,后来官职也较低微。他所生活的时代,正是代宗李豫、德宗李适统治时期,统治阶级横征暴敛,拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低,有机会接触中下层社会生活,对实现有较深刻的认识。因此,他写了许多揭露社会矛盾,反映民生疾苦的诗歌。他的乐府诗,继承汉魏乐府的优良传统,勇于暴露现实,给予元稹白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外,他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰,轻快自然。

张籍的诗大全 张籍的代表作

《寄西峰僧》 《和韦开州盛山十二首。胡芦沼》 《楚宫行》 《送防秋将》 《宿天竺寺,寄灵隐寺僧》 《节妇吟(君知妾有夫)》 《寄孙冲主簿》 《夜怀》 《寄衣曲》 《宿江店》 《送侯判官赴广州从军》 《宿山祠(一作宫山祠)》 《杂曲歌辞。伤歌行》 《刘兵曹赠酒》 《送律师归婺州》 《赠赵将军》 《酬秘书王丞见寄(一作酬王秘书闲居见寄)》 《和崔驸马闻蝉》 《白鼍鸣》 《和韦开州盛山十二首。茶岭》 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。朱鹭》 《赠施肩吾》 《送郑尚书赴广州》 《寄和州刘使君》 《野田》 《登楼寄胡家兄弟》 《吴楚歌词》 《和韦开州盛山十二首。梅溪》 《送徐先生归蜀》 《寄府吏》 《牧童词(远牧牛)》 《夏日闲居》 《和长安郭明府与友人县中会饮》 《律僧》 《早朝寄白舍人、严郎中》 《赠道士宜师(一作赠广宣师)》 《寄苏州白二十二使君》 《送远曲》 《祭退之》 《寄灵一上人初归云门寺》 《与贾岛闲游》 《书怀寄元郎中》 《登城寄王秘书建》 《水》 《哭丘长史》 《哭胡十八遇》 《送友人卢处士游吴越》 《杂曲歌辞。春日行》 《和左司元郎中秋居十首》 《赠华严院僧》 《酬浙东元尚书见寄绫素》 《哭于鹄》 《昆仑儿》 《寄朱、阚二山人》 《董公诗》 《杂曲歌辞。秋夜长》 《喜王六同宿》 《蓟北春怀》 《和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪》 《和韦开州盛山十二首。桃坞》 《别客》 《夜宿黑灶溪》 《玉真观》 《废瑟词》 《寄友人》 《奉和舍人叔直省时思琴》 《春日留别(一作惜别)》 《岸花》 《送客游蜀》 《题玉像堂》 《寒食书事二首》 《同白侍郎杏园赠刘郎中》 《酬朱庆馀》 《赠任懒》 《征妇怨(九月匈奴杀边将)》 《送杨少尹赴满城》 《凉州词(边城暮雨雁飞低)》 《离妇》 《病中寄白学士拾遗》 《送李骑曹灵州归觐》 《赠海东僧》 《湖南曲》 《古树》 《猛虎行(南山北山树冥冥)》 《送南客》 《酬白二十二舍人早春曲江见招》 《凉州词三首》 《送金少卿副使归新罗》 《送稽亭山寺僧》 《宿广德寺寄从舅》 《征妇怨(九月匈奴杀边将)》 《相和歌辞。贾客乐》 《琴曲歌辞。宛转行》 《赠任道人》 《和韦开州盛山十二首。流杯渠》 《游襄阳山寺》 《新城甲仗楼》 《赠王秘书》 《和李仆射雨中寄卢、严二给事》 《登咸阳北寺楼(一作登感化寺楼)》

张籍生平

  贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。

  南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。

  1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

张籍诗集

  张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。

  张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

  上海古籍出版社有《张籍诗集》。

张籍轶事

  据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。

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